仏は完成した人間

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親鸞聖人が私たちに伝えたかったことは、

仏になる法、成仏の法であったと思えます。

現在、西本願寺の学問上の責任者、

勧学寮頭の武邑尚邦先生が、

若き日に聞いて忘れられない言葉に、

こんなことがあるとおっしゃっています。

仏とは完成した人間であり、

人間とは未完成の仏であると、教えていただいたことです。

ですから、仏法を学ぶというのは、

本当の人間になるということであると。

本当の人間とは、他人の苦しみや悲しみを、

自分の苦しみ悲しみとして、共感できるものということであります。

人間は一人一人別人でありながら、

慶びも悲しみも、お互いに共感し、他人のために涙の流せる人間になる、

それが仏道であるといわれるのであります。

しかし、このような人間になることは、大変なことでありますが、

仏とはこのような慈悲心に生きる人であります。

仏教では、慈悲心を人を慈しみ、

他人の悲しみを自己の悲しみとする心であるといい。

これを苦を抜き楽を与える、抜苦与楽といいます。

このように、抜苦与楽のできる人間、

それが仏であり、それを完成した人間というのであります。

しかも、そうなることができるのが、

人間界に生をうけた人間であります。

ここに、人間のあるべき姿を示されているようです。

このようにあるべき人間の姿を鏡にして、

自分の姿を写してみた時、はたして、

私たちは、立派に人間としての姿を

しているのでありましょうか。

そこに、徹底した厳しい自己批判がなされなければなりません。

この自己批判をとおして人間は本当の人間に

育てられるのであります。

完成した人間である仏に比べて、

自我我執のとりこになっている自分自身に

気づいたとき、南無阿弥陀仏の念仏が

自然に出てくることでしょう。

そして、自分の力だけではなく、

大きな自然の力に支えられている。

生きている自分ではなく、生かされている自分に

気づかせていただけるのではないでしょうか。

人間に生まれたのは、完成した人間、

仏に成らせていただけるためであったのだと。

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次回は、８月６日に新しい内容に変わります。

                      （ 平成１０年 ７月３０日〜　第２８８回 ）