第８７４回　明るくて　たしかなくらし　　〜如来の智慧をいただく〜

　平成　２１年　１０月　２２日〜

妙念寺電話サービス　お電話ありがとう　ございます。

こんな文章に出あいました。
「いつでも　どこでも　一分間法話　２００」という　飛鳥居　昌乗という先生の
書かれた　ご本です。（法蔵館出版）

明るくてたしかなくらし　という項目の中に　こんなことが　書かれてありました。


忍　辱　

　妙好人足利源左は　「ひとさんに、堪忍してもらってばかりおりますだがや」　といった。
かんにんするというのは　我慢する。辛抱するということです。

妙好人といわれる人でも、堪忍してもらっているというのに、私たちは
どれほど多く、毎日、他人に忍辱を強いているのかと思うと、
今更ながらこの言葉が身にしみます。

我慢する、瞋恚心を起こさないことは、仏教徒の大事なことでしょう。


精　進

　精進とは　世にいう努力という言葉とは　少し違います。
世にいう努力というのは、自分の目的や利益を果たすためにつとめ励む
ことですが　仏教の精進とは、仏法を求め、仏法に随って
生活を正すことです。

他力真宗にも　精進は必要です。
煩悩具足の凡夫なるが故に、広大の慈悲を頂きながら、
日常のなりわい（業）に身心をつくし、報恩行にもつとめねばならない。

　報恩行が　即精進です。


智　慧

　仏教でいう智慧とは、かしこいとか物知りをいうのではない。

仏教での智慧とは般若ともいい、もっと高次元のものなのです。
通仏教的に言えば、存在の本質全体を把握することです。

真宗的に言えば、真の智慧は　人間凡夫にあるのでなく、
阿弥陀如来の慈悲心が智慧で、私たちはそれを頂けるのです。
如来の智慧をそのまま。


お金のもうけ方

　お金は　もうけねばなりません。
もうけるとは　漢字で「儲」と書きます。分解すると　「信」プラス「者」です。
すなわち「信者」です。
人を信ずること、仕事を信じること。そして真実なるものを信ずること。

最近のいい経営者は信心深い人だと聞きます。
目先のことばかり考えていると、お金はふところに入って来ないようです。
まことの信者になると儲けられます。

妙念寺電話サービス　お電話ありがとうございました。　次回は
１０月２９日に新しい内容に変わります。

　　　　　　　　　


　　　　　　　　　　　私も一言（伝言板）