(2) 誓願不思を
   うたがひて

  御名を称する
    往生は

  宮殿のうちに
    五百歳

むなしくすぐとぞ
  ときたまふ


(現代語訳)


本来、成仏できるような要素をまったくもち合わせていない凡夫を信心一つで浄土往生させると誓われた勝れたはたらきを疑って、自分が称えた念仏に功績を期待して往生しようとすれば、方便化土と呼ばれる世界に五百年のあいだ止まって、いたずらに虚しい時を過ごさなければならないと「大経」の「胎化得失の文」には説かれています。



白川 晴顕師著
「浄土和讃を
 読む」 8頁より



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