蓮如上人にみちびかれて

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神埼のご住職から　「　まことのひかり　」　というお寺で

発行されている冊子を送っていただきましたが、

その中に来年春の巡番報恩講に神埼に来られる

中西智海先生の文章がありました。

「　蓮如上人にみちびかれて　　」という文章です。

蓮如上人がおっしゃるには、

親鸞聖人の御一流は信心、すなわち　「たのむ」

一念ということが肝要であります。

ですから信心、すなわちたのむということを

代々よく告げられてきました。

しかし、くわしくどう信じ（たのみ）何を

どのように信ずる（たのむ）のか、そのいただきかたが

示されていなかったといえましょう。

そこで蓮如上人は　『ご文章』　をお書きになられて

「　雑行をすてて後生たすけたまへと一心に弥陀をたのめ　」　と

述べられ、「　たのむ　」　の内容、信心のいただき方を

明らかにしてくだされたのであります。

後生たすけたまへの　「後生」　とは、めざめのない迷いの

来世のことを強調されているのではなく、永遠の、

無量寿の世界、すなわち、永生の楽果、常住の世界に

生かされることを、ていねいに示されたのであります。

「　たすけたまへ　」　については、その頃、たすけてください、

というこころで念仏していたので、蓮如上人は、

そのいただき方は、いけないといましめられています。

ところで、有名な　『　猟すなどりのご文章　』　には、

「　たすけましませ　」　と表現されています。

これが蓮如上人のご了解であります。

すなわち　「　必ずたすけるぞ　」　と誓われたよびごえを、

「　はい、その通りにおたすけくださいませ　」　と言う心であると、

述べられているのであります。

そして、その上で、再び　「　たすけたまへ　」　という言葉を

用いられたのでありますが、その意味は、

「　そのとおりおたすけくださいませ　」　という、

許して承諾するという　「　許諾（こたく）　」　の意味であることを、

正しく示されたのであります。

「　たのむ　」　は、請求、祈願の意味ではもうとうなく、

信順、よりどころにする、まかせきるというこころであると、

くりかえし示されているのであります。

ご遠忌である今年こそ、ご一緒にまことのみ教えに

遇うことのできたいのちを、確かめさせて

いただきたいものであります。

中西智海先生の蓮如上人にみちびかれてという文章の

一部をご紹介しました。

妙念寺電話サービスお電話ありがとうございました。

次回は、７月２３日に新しい内容に変わります。

                    （ 平成１０年 ７月１６日〜　第２８６回 ）