第４４８回　浄土真実の法とは

　　　平成１３年　８月２３日〜

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このところ、浄土真宗とは「どんな教えですか」との質問を
よく受けます。

一言ではなかなか言えないものですが、親鸞聖人が
お書きいただいた、教行信証にはこのようにまとめて
いただいています。

現代語版によると、

「　つつしんで、浄土真宗すなわち浄土真実の法を
　うかがうと、如来より二種の相が回向されるのである。
　一つには、わたしたちが浄土に往生し成仏するという
　往相が回向されるのであり、二つには、さらに迷いの
　世界に還って衆生を救うという還相が回向されるのである。

　往相の廻向の中に、真実の教と行と信と証とがある。

　　その真実の教を顕せば、『無量寿経』である。
　この経の大意は、阿弥陀仏はすぐれた誓いをおこされて、
　広くすべての人々のために法門の蔵を開き、愚かな凡夫を
　哀れんで功徳の宝を選び施され、釈尊はこの世にお出まし
　になり、仏の教えを説いて、人々を救い、まことの利益を
　恵みたいと思いになったというものである。

　そこで、阿弥陀仏の本願を説くことをこの経のかなめとし、
　仏の名号をこの経の本質とするのである。』

と、親鸞聖人は教行信証の教巻に書いていただいています。

浄土真宗という教えとは、浄土真実の法というのは、
阿弥陀如来からの二つの廻向。
一つには、わたしたちが浄土に往生し成仏するという
往相が回向されるのであり、二つには、さらに迷いの世界に
還って衆生を救うという還相が回向されるのである。

そして、その真実の教は、『無量寿経』に顕されており、
このお経には、阿弥陀仏の本願を説くことをかなめとし、
仏の名号をこの経の本質とすると言われています。

親鸞聖人の教行信証にはこのように書かれています。 

往相の廻向と還相の廻向、そして南无阿弥陀仏が
教えの本質といえると思います。

妙念寺電話サービスお電話ありがとうございました。

次回は、８月３０日に新しい内容に変わります。